воскресенье, 09 февраля 2014
Очень долго собиралась написать и вот, пишу.
Я уверена, что дорогие друзья психоаналитики и рядом стоящие люди сейчас изобьют меня ногами, но мне в принципе без разницы - я эту штуку обдумывала очень долго и уверена в том, что то, что я скажу,
для меня верно.
Основной посыл, который я слышала от своих друзей, состоит в том, что горе нужно переживать, а о проблемах стоит говорить. С горем мы пока оставим, а вот про говорение - здесь штука совсм отдельная. Как не самый плохой филолог, журналист и прочее литературное добро, я воспринимаю "слово" как свою специальность, а потому могу рассмотреть чужие слова из своей шкуры. Я знаю, что такое слово.
ДальшеСлово - это условно принятое значение для условно понятного тебе объекта. Это - яблоко. Это - apple, Apfel, りんごう. Это разные номинации одного предмета, но это не предмет. Субъективность нашего мышления заключается в невероятной условности того, что мы видим. Такова философия: вижу ли я ТО, что я вижу? Вижу ли Я это? ВИЖУ ли я это? Вопросов масса. И почти каждый раз говоря о слове мы можем сказать - я условно вижу яблоко, потому что может это моя галлюцинация. Или не моя. Или не галлюцинация.
Все люди по разному воспринимают цвет и я не знаю, что видит на месте моего синего платья моя мама/мой отец/прохожий на улице. Какое оно для него?
А ведь цвета/размеры/формы - это так называемая объективность.
Что вы скажете мне о боли.О грусти. О счастье. О любви, наконец. О Боге. Это - чистые эмоции и я не _способна_ понять вас. Я не могу. Мы абстрактно называем любовью тысячи разных чувств. Но нам необходимо общество, которое будет функционировать. И мы изобретаем - понятия, мораль, философию, слова. Мы запихиваем свои эмоции в эти слова забывая о том, что все это - простая условность. Это способ создания общества.
Когда-то Светлакова сказала нам про одного латино-американского писателя "В этой книге он написал о доме и своем детстве. Каким мужеством надо обладать, чтобы изложить все это на бумаге и растиражировать. Ведь написать, сформулировать - значит убить в себе". И я согласна с ней.
Потому что есть еще Каминская, которая говорит: "Самое главное и ценное, что приносит нам 20-тый век, это прием значимого умолчания. Мы говорим о важном в своих стихах. Мы ходим вокруг да около, создавая воронку, черную дыру смыслов. Тишину. Что-то, о чем мы промолчали. Чего не упомянули. Вот об этом и есть стихотворение. Это - главное".
Вербализация - это акт мозга над нутром. Это акт рациоанализации и социальной приемлемости, это контакт человека с человеком. Любую сформулированную эмоцию легче прожить, потому что мы купируем ее, как болезнь. В тот момент, когда у нее появляется слово, появляются берега. Чем больше слов - тем они уже. Это схема, на которую все укладывается.
Есть люди, которые с этим не справляются. Которые не способны на самостоятельную социализацию и им нужны психоаналитики. Чьи эмоции слишком велики, чтобы жить с людьми, кто не умеет говорить. Не вопрос, таковы нужды социума. Есть люди, которые не справляются с этим без шаблона. И им нужна помощь. потому что иначе они - потенциальная опасность для себя и окружающих.
Но сейчас очень важный момент, ради которого пишется этот пост. Если я успешно социализирована, я имею полное, законное право на то, чтобы молчать. Внутри себя и снаружи. Жить своими эмоциями, раскладывать их, проживать их молча.
Я не считаю, что нужно обо всем говорить. Можно, но не нужно. Потому что проговаривание убивает живой посыл и чистую эмоцию. Оно делает жизнь проще, но не интереснее. Говорить можно о том, о чем человек хочет и на этом моменте фраза "я не хочу говорить об этом" - граница, дальше которой идет насильное проникновение в личное пространство.
Не надо отказываться от слов - они помогают нам налаживать контакт, они помогают нам протягивать руки к другим людям. Они зачастую помогают нам жить с собой в мире. Я люблю и не могу не любить их. Потому что счастье говорит, писать, учить языки - это счастье.
Но в тоже время я не могу возводить слова на пьедестал. Потому что за словами существует то, что мы в науке "массовая коммуникация" называем энропией. Мир смыслов, мир сознания и эмоции. Слова - это попытка делиться нашей энтропией, но это невозможно.
Потому что никогда. Никто. Не услышит то, что вы сказали.
Поэтому в тот момент, когда вы начнете словами вытягивать эту энтропию из себя, запихивать ее в систему слов, предложений, условности, знаков принятых в мире коммуникации, даже вы перестанете слышать то, что себе говорите.
И это, тащем-та, обратная сторона медали. Потому что у каждого должно быть слово и умение им пользоваться. И свобода на него. Но важнее этого - свобода на энтропию.
Поэтому любые посылы о том, что обо всем нужно говорить, всем нужно посещать психолога/психоаналитика, вызывают у меня неприятие и злость.
Я знаю цену слова для себя. Потому что каждая формулировка, каждый акт вербализации, каждый акт поиска формулировок (кстати, вдумайтесь в семантику слова) отдаляет меня от себя и от Бога в моем его понимании.
Все.
@темы:
овцы и риторика
-
-
09.02.2014 в 15:41Только я не совсем согласна с тем, что "...мы купируем, как болезнь". Я скорее склонна полагать, что произнесенную мысль мы начинаем понимать, чувствовать и осознавать иначе. Переводим ее в новое для нас состояние, которое нужно тоже прожить/прочувствовать/принять и тэ.пэ.
И это как бы тяжелая штука. Потому что чуйство гнетет тебя изнутри, а ты, кроме того, что уже им отягощен, если сперва проговариваешь, а оно после принимает еще какую-то форму, которую понять - это дополнительное усилие.
Мряк, ужясть и тьмя(с)!
Всё страшно, короче =]
-
-
09.02.2014 в 15:58Согласна насчёт права молчать. Для социализированного человека молчание или не-молчание о своих чувствах или проблемах - вещь исключительно добровольная, его никто не вправе к этому принуждать или заставлять.
-
-
09.02.2014 в 17:04-
-
10.02.2014 в 13:37